看看外面，看看里面

——原著杂技剧《我们的美丽人生》回顾

王敬之

题材：一部时尚浪漫的杂技轻喜剧；富有创意且令人兴奋的表演；一幅描绘家乡美好生活的图画；歌颂新时代人民奋斗的颂歌。

杂技剧《我们的美丽人生》由内蒙古艺术剧院隆重制作。经过近两年的精心策划和精心编排，现已搬上舞台。简化的内容和情节，以及最优美、最完美的艺术表现，引起了观众的阵阵掌声和欢呼，多家新闻媒体也在报道中给予了高度评价。不用说，这是对这场杂技表演最好的奖励。

这里要提到的是，该剧的总导演何彦敏是在原创民族舞剧《骑兵》荣获第十二届“荷花奖”后，受该剧制片人内蒙古艺术剧院杂技团塔娜的邀请舞剧奖。团长诚邀，肩负“跨界”责任的又一力作。从某种意义上说，一部舞台美术作品的质量在很大程度上取决于导演对选材、创作、编排和表演过程的把控能力。如果说艺术大同小异，却又各有千秋，看着这部剧的完美呈现，不得不佩服她的“高贵”和她所付出的努力。

这部杂技剧是为振兴乡村、建设美好家园而创作的。无论是外界的赞赏还是内部的批评，都有理由相信这是这部剧主创团队的作品。杂技观念突破、现实题材表现力拓展后形成的艺术魅力和审美价值。

我们从杂技艺术本体出发，以乡村振兴为主题，运用结合当代和民族特色的表现手法和轻喜剧的表演风格，将传统杂技与现实生活紧密结合。我们根据内容和情节的需要，融合多种艺术元素和现代舞美技术，通过这种方式，将现实生活中发生的美丽故事时而用浓烈的墨色激情演绎，时而用恰到好处的渲染。色调。这将杂技的表演领域从单一拓展到多元，提升了杂技艺术与时俱进的水平。品味的同时，也满足了现代观众的审美需求。

寻找

民族文艺是党的文艺事业和民族团结进步事业的重要组成部分。以杂技剧的形式，以戏剧化的情节，传播真善美，弘扬正能量，歌颂美丽家园，是这部杂技剧所追求的主要内涵和意义。

《我们的美好生活》是一个反映现实生活的命题。它的主要意义和目的是拥抱和表达现实生活。将传统杂技与现实题材相结合，使其在创作转型过程中不断创新发展，这本身就是一种创新行为。也就是说，传统杂技想要现代化，无论是题材的确定，还是表演的创意，首先要把中华民族共同体的意识融入到自己的艺术创作中，并以此为己任，去体现。当代乡村生活的“现代”风格。 “性”是基础，是杂技创新发展的必然途径。

文化是根，生活是源。杂技剧《我们的美丽人生》的成功首先可以归功于创作团队对生活的深入研究和寻找素材的过程。他们用“数十万百度在人群中寻找他人”的探索和发现来与自己一起观察生活。他以独特的视角、对生活深处的感悟，以及在艺术实践中形成的审美敏锐和灵感，将这部杂技剧的新颖性体现在舞台上。也就是说，情感所感动的丰富想象和独特而富有创意的意境，是与现实生活的深厚土壤密不可分的。就像没有大自然的滋养就很难开出有生命力的艺术花朵一样。只有深深扎根于现实生活，作品才能呈现出浓郁的时代气息和多彩的生活画卷。这部杂技剧在追求现代性、民族化方面取得的显著成就，实际上是创作者深入生活后主观情感、思考、物化的结果。如果说艺术家与生活就像燧石，各自蕴藏着无穷的能量，那么只有人与自然的相互欣赏与和谐，如“我见青山多迷人，见青山应多迷人”，可以爆发出来。迸发出充满活力的艺术火花。

把发生在农村牧区的真实故事，以杂技剧的形式赋予其不同的表现，达到内容与形式的和谐统一，应该是这部剧的艺术审美标准。一言以蔽之，朴实无华的名字，简洁凝练的内容，时而写实写意的演绎，一定会给人不一样的美感，引发观众身临其境的遐想和想象。

从文化传承基因的角度来看，导演紧紧抓住“科尔沁绣”的切入点作为剧情的递进渗透，可圈可点。科尔沁刺绣被列入自治区非物质文化遗产名录，因为它自清代起就负责为皇室绣制服饰，并传承至今。在艺术呈现上，导演通过剪毛、染毛、纺毛、刺绣等一系列源于畜牧生产和生活的传统又时尚的蒙古袍的工艺，用魔术手法将其呈现在舞台上。它不仅继承了非物质文化遗产刺绣的文化基础，助力了乡村文化的振兴，更突显了生活在这里的人们依靠自己的聪明才智和灵巧的双手，以奢靡的方式描绘新时代、新生活、新风格。形象与韵律，进而赋予科尔沁刺绣更加旺盛的生命力。此外，在其他情节布局上，导演将练马、射箭、摔跤、酿马奶酒、修建刺绣传承研究基地、庆祝那达慕等最具游牧生活特色的场景结合起来，杂技所擅长的技术技巧。环环相扣，不，观众会在“惊险、刺激、美好、好玩”（观众语）的欣赏中感受到生活在这里的人们正在跟随时代的节拍，为振兴乡村、走向共同富裕而努力奋斗。开拓进取的精神。

阴谋

中央美术学院刺绣设计与工艺专业研究生塔娜，为了完善自己的毕业论文和设计作品，回到家乡向已成为“科尔沁刺绣”传承人的母亲求教。 ”。怎么会出现“继承与继承”的冲突。塔娜在草原上偶遇了现任嘎查（村）支书的高中同学国强。她了解到，国强大学毕业后选择回到家乡创业，正在带领村民投身“乡村振兴”事业。国强回乡创业的经历深深感动和启发了塔娜，于是两个有知识、有抱负的年轻人联手建设了一家刺绣加工厂。刺绣加工厂的建立和投产很快使嘎查变成了以刺绣产业为龙头的“网红村”和旅游村。乡村更加美丽，农牧民更加富裕，小村庄与大世界联系更加紧密。塔娜和国强在创造美好生活的过程中产生了爱情。塔娜的母亲也逐渐接受了女儿在发展传统刺绣技艺方面的创新，塔娜也对传统文化的魅力有了更深的认识。乡村振兴美好生活的画卷正在一幅幅展开……

有爱才有戏，有爱才有美。剧本的内容决定了剧情的走向，演员在舞台上的二次创作决定了内容的表达。当然，丰富多彩的现实生活是艺术创作取之不尽的源泉。然而，如何将杂技这一以杂技为载体、长于技巧、难以叙述的艺术形式典型化、戏剧化，使其达到技巧与表演的和谐统一，可想而知，其难度有多大。是。有句话说得好，任何戏剧的创作和表演，首先要感动自己，然后才能感动观众。为了让这部杂技剧满足刻画人物、表达内容和情节的需要，在提高基本功的同时，还需要提高杂技演员的表演素质。排练过程中，经过导演不断投入情感入戏的指导，演员们勤奋揣摩、领悟，最终在理解、想象、表达等方面取得了巨大突破，圆满完成了表演任务。由此可见，戏养人、人养戏剧，这实际上是一个艺术团体可持续发展的必然支撑。

展示

帷幕拉开，整装待发的塔娜终于回到了家乡。在兴奋的欢呼声中，她把两只美丽的白鸽放出了蓝天绿野。这一刻的神奇转变，不仅是塔娜理想的释放，也意味着一个美丽的故事正在缓缓展开……

据统计，该剧呈现的杂技项目有：踢腿、蹦床、球技、空竹、柔术、吊环、滚环、博克、射箭、马竿、花盘、车技、罐子、自行车、技巧、站立丝、挂丝、切砖、高杆、高转、中旗、转盘、弹力绳、摇轿、高车、踢碗等。

这部杂技剧所展现的技​​术技巧大多与畜牧生产、生活、风俗习惯密切相关。显然，这些在生活中多年积累的独特文化资源优势，无疑为这部杂技剧向现代化、区域化、民族化方向捕捉生活、再现艺术奠定了基础，为“活水源泉”奠定了基础。 ”。 《我们美丽的生活》创作和演出的成功，也印证了鲁迅先生的名言：“当今世界，环境不同了，艺术也要有乡土气息，大家不应该相同。”

为传达生活在这片充满希望的沃土上的农牧民，充满坚定信念，奋发图强，历经各种极端，共同走向繁荣、喜庆丰收的生活场景。精湛的杂技艺术得到了完美的呈现，运用全景式的表现手法，演绎了一场让观众意想不到、意想不到的精彩表演。一个个充满民族特色和鲜明时代色彩的高潮：高超的杂技技巧与优美的舞姿完美搭配；欢乐的羊借助蹦床的弹性跳跃不休；高空丝幔起起落落，鸟儿旋翼扑腾，相得益彰；高踏板车的转盘就像一只只色彩缤纷的蝴蝶飞舞，花朵绽放；新颖别致的蒙古袍争奇斗艳；每一个都漂浮在空中。飘忽不定的气球被箭射穿；头上的一叠银碗在摇曳的高车上被踢来踢去；熟练的彩球像珍珠串一样上下抛掷。体力强健是摔跤运动员在相互较量中的毅力和力量；借助马竿弯绳翻滚、穿越；切砖、高杆、高转、滚草垛等一系列技能……杂技根源的各种“绝活”根据剧情的发展，舞台充满紧张与松弛，煽情效果使观众时而惊险，时而幽默，时而充满乐趣，时而轻松愉快，有趣、有意义、雅俗共赏。已经在田园诗般的草原上，我正高兴地和这里勤劳致富的人们一起喝马奶酒，一起分享美好的生活。

面对艺术种类日益丰富、艺术欣赏选择性日益增强的时代，为杂技剧《我们的美好生活》在求真风景中赋予新的表达方式、善与美，需要将各种舞台艺术有机地融合在一起，只有这样才能体现农村美好生活的整体风格。鉴于此，主创团队自确定主题并开始创作以来，对音乐、舞台设计、灯光、道具、服装、装置进行了整体构思和实施。总之，富有民族特色的混合交响乐和其他时尚音乐元素、量身定制的服装、炫丽的灯光、简约的布景、精益求精的道具制作……都是这场杂技表演的重要组成部分。该剧“情”的深化与“情境”的渲染，起到了“催化剂”般的作用，相辅相成，赋予了该剧时代特征、民族特色的艺术张力。

继续

内蒙古艺术剧院杂技团成立于1960年，半个多世纪以来，经过几代杂技工作者“为所欲为，不逾矩”的探索和实践，创作出了许多具有艺术特色的杂技作品。地域色彩鲜明，民族特色浓郁。

一代又一代人才辈出。当代杂技工作者在继承过去积累的创作经验后，在现实生活的刺激下，在更新观念的基础上，经过熟练和勤奋的不懈努力，陆续创作出了一批更符合时代要求的作品。以前的。符合现代观众审美要求的作品。如《射箭》、《博克勇士》、《马竿传奇》、魔术《美丽草原我的家》、《骑手与绣花师》、杂技剧《鸿雁》、《高车飞碗》已成为保留品牌《四人踢碗》、《五人踢碗》、《六人踢碗》等长播节目。他们的演出足迹遍及五大洲60多个国家和地区，荣获国际国内奖项99项。他们为弘扬中华民族文化、促进中外文化交流做出了杰出贡献。所有这些例子都可以说是他们“以中心为中心”的作品，立足于沃土，扎根于生活，力求将现代观念与传统民族杂技艺术联系起来。这样也比较完整。完美实现了时代精神与民族风格的统一、杂技技术与戏剧因素的统一、传统杂技与时尚的统一、纵向传承与横向借鉴的统一，凸显了杂技作为传统杂技不可替代的作用。和现代艺术品种在激烈的艺术竞争中。重要作用。

尤其值得称赞的是，内蒙古艺术剧院杂技团于2014年参与创作并演出了以蒙古马为主题的话剧《千古马颂》，一经上演，就受到了观众、专家和观众的高度评价。媒体报道，荣获第八届中国旅游投资奖。 “阿迪亚奖”金奖和2019年全区宣传思想文化工作优秀创新案例。如果说昨天已成为过去，那么话剧《千古马颂》的成功创作和演出是“我们的”今天我们看到的《美丽人生》。主线是建设中华民族共同的精神家园，坚持创造的现实。以题材和艺术为导向，以服务人民为宗旨，在保持民族文化和民族精神“固有血统”的基础上，推动杂技艺术创新发展的延续和依靠。

结论

实践证明，杂技和其他艺术门类一样，也有创新的核心。杂技剧《我们的美丽人生》的成功经验启发我们，任何一种艺术创作都离不开深厚的文化底蕴和丰富的生命滋养。只有不断创业才能永续经营，只有在继承中发展才能创新。如果说艺术事业是一场永无休止的接力赛，那么前人的终点就是我们当代人的起点。只要我们满怀赤诚之心，感恩时代、服务人民，勤奋刻苦实践，就一定能把这里打造成一家以创新为己任、以创新为宗旨的企业。杂技剧，在随后的表演实践中，开辟了一条通向美好未来的道路。

理论产生于实践，又反作用于实践。目前，为了让这部杂技剧首播后更加完美，《我们的美丽人生》主创团队正在广泛征求观众反馈，邀请各领域专家学者集思广益进行理论探讨。此举将对该剧的经验进行补充、修改和完善，在理论支撑、扬长避短等实践中发挥不可或缺的作用。

喜讯传来，杂技剧《我们的美丽人生》作为“艺术盛会、人民节日”的第十九届中国内蒙古草原文化节重要剧目之一上演。可以预见，这部由心而生、由心而创的清爽大剧，将为今年以“文耀北疆铸魂圆梦”为主题的草原文化节增添一抹亮眼的风采。 。

• 来源｜草原全媒体•

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